Rutas y senderos

Rutas e itinerarios de montaña

Desde el punto de vista montañero, Galdakao está atravesada por 4 sierras o macizos.

El grupo de montaña Ganguren MT hace cada 2 años un recorrido por todas las mugas del municipio de Galdakao (Mugarriz Mugarri), con un recorrido aproximado de 50km, que recorre todos los mugarri o mojones que limitan con los municipios colindantes. Aqui se puede ver el itinerario de esta ruta, ya que va a ser parte de los itinerarios y rutas que se propongan. Ruta Mugarriz-Mugarri.

 Vamos a desglosar los caminos y senderos de acceso a estos montes característicos de Galdakao, definiendo una serie de itinerarios y rutas.

  1. Sierra/Macizo del Ganguren
  2. Sierra/Macizo del Arrizurigane - Bizkargi
  3. Sierra/Macizo del Lemoatxa - Ganzabal - Burtotza
  4. Sierra/Macizo del Upo

 

Se intentará hacer todo esto con el ayuntamiento de GaldakaO (que nos ha suministrado alguna información que se ha incluido en algun itinerario) y la Federación Vasca de Montaña (EMF-FVM), aunque los ritmos y detalle de cada uno pueden variar en el tiempo.

   

  Existe otra ruta que estamos preparando que es la de la  rivera del Ibaizabal a su paso por el municipio de Galdakao.... Ibaizabaleko ibilbideak

 

 Información general. Galdakao, cruce de caminos

 

En Galdakao Andra Mari era también un punto estratégico en un alto desde donde se diversifican varios importantes caminos hacia la meseta y el interior del señorío nabarro de Bizkaia.

 

Desde Andra Mari se observa gran parte del Camino Real, equivalente a una carretera nacional actual (o a una autopista), que venía desde Bilbao-Etxebarri desde su pared Oeste, y por el Este, la continuación de este camino hacia Labeaga y Gorosibai en Usansolo hasta perderse el camino dirección Bedia. E incluso se puede otear la zona de Lekubaso en Usansolo, con las antiguas casas-torre y demás elementos arquitectónicos que jalonaban todo este recorrido. Este Camino Real se podía observar también desde Santa Marina.

 

El Camino Real que pasaba por Galdakao era antiguo y fue creado, o al menos potenciado, bajo el reino de Nabarra, en los siglos XI-XII; anteriormente, los caminos por las laderas de los montes eran los más empleados desde tiempo inmemorial y el camino que venía desde Bermeo, por la históricamente conocida como “Ruta Juradera”, sería el principal del Señorío de Bizkaia hasta el siglo XVII, junto con el que conectaba Bermeo con Durango y por Urkiola con Vitoria-Gasteiz, cuando Bermeo deja de ser capital de Bizkaia.

 

Venía el Camino Real desde Castro Urdiales y Balmaseda, con su precioso puente de peaje, a Bilbao. Entraba en Galdakano por Azkarai, por la hoy anteiglesia Etxebarri, entonces perteneciente a Galdakano (hasta 1508-10), cruzándose en Bidekurtze con el “camino de Etxebarri” .

 

Seguía el Camino Real por los barrios de Jugo (donde hubo una casa-torre) y Aperribai, por delante del actual y más moderno palacio de Aperribai construido cerca de una antigua casa-torre (coexistieron ambas en un tiempo), para después continuar hacia los barrios de Bengoetxe y Olabarrieta hacia Urreta y su casa-torre renacentista con una fuerte fisonomía de caserío. Las casas-torre de Jugo y Aperribai probablemente ya existían en época de Sancho de Galdakao y Torrezabal.

 

“Empieza por la parte del Poniente en un puentesillo confinante con el barrio llamado de Jugo y la República de Echebarri. Sigue después hacia oriente en el curso de la ría con los montes de ambos lados del Camino Real en distancia de 2 leguas largas hasta el otro puentesillo que se halla en este camino”.

 

Este camino tenía un ramal conocido que desde Bengoetxe pasaba por el puente nabarro del siglo XII llamado del “Mercadillo” o de Bengoetxe, que en su tiempo también contaba con molino y casa-torre, llamada de Zuazo, cercana. Por el mismo puente se accedía a San Miguel de Basauri, pero sobre todo a Zaratamo por Arkotxa para bajar a Arrigorriaga y al valle de Aiala por Ugao dirección Orduña. Los habitantes de Zaratamo usaban el puente como “eleizbidea” a la iglesia de Santa Marina, lo que nos da una idea de su antigüedad. Por el lado derecho del puente, se podía volver a la península de Lezama-Leguizamón.

 

Desde el barrio de Zuazo (Zugutzu) seguía este ramal por la margen izquierda del Ibaizabal, para volverlo a cruzar en Plazakoetxe por el puente de Torrezabal y su antigua ferrería de aire cercana (además de un molino de aire o "haizeola").

 

El ramal principal de Camino Real que venía desde Bilbao, desde Bengoetxe tenía una bifurcación que por el barrio de Ergoien (o Ergoyena como aparece en un documento de 1840, “herri-goiena”) conducía a la antigua y desaparecida iglesia de Santa Marina en la cumbre de la sierra de Ganguren por Aspuru. Desde otros barrios de este ramal del Camino Real, como Olabarrieta, Aretxabaleta por Agirre, o desde el barrio Urreta por Aranzelai y Usargoiti, se accedía también a la antigua iglesia después ermita. Todos ellos barrios originarios del municipio, ya presentes en las primeras foguerizaciones de 1514. Serían probablemente antiguos “eleiz-bideak” a Santa Marina.

 

En esa foguerización de 1514, aparece el nombre de 88 vecinos de Galdakano como Juan Saes de Oyquina e Juan Peres de Ysansolo e Sancho del Castyllo (¿otro Sancho de Torrezabal?) e Pero de Arechaga e Juan Gonçales de Çamacona e Fortun Saes de Oçaeta e Pero de Labeaga e Juan de Olabarri e Martin de Labeaga etc.

 

En Bengoetxe, aún hoy, se celebra las fiestas en honor a Santa Marina (el nombre de su moderna iglesia es San José Obrero y Santa Marina). En Bidaurreta hasta las primeras décadas del siglo XX, existía un crucero que señalaba el camino a la ermita o iglesia parroquial de Ganguren .

 

Quizás de ahí la importancia de este ramal y la demostración que es muy anterior al que venía por Zuazo, creado o reforzado ahora por Sancho de Galdakano y Torrezabal.

 

Se unirían los dos ramales, el de Aperribai-Bengoetxe-Urreta y el de Zuazo que subía por la calle Zabal(e)a desde el puente de Torrezabal, en las cercanías de la “torre o castillo” de Torrezabal en el vía crucis a Andra Mari, según el importante camino empedrado a modo de “espina de pez” reencontrado recientemente de dos metros de ancho con cantos rodados de río .

 

El puente de Torrezabal está a unos 300 metros hacia el Este del puente actual de Galdakao (también conocido como de Zuazo o de Plazakoetxe), no coincide por tanto con la entrada por Plazakoetxe, pues anteriormente la entrada a Galdakao por Zuazo y puente de Torrezabal debiera ir paralela a Juan Bautista Uriarte, por la calle Zabal(e)a, hasta la “torre o castillo” de Torrezabal, por la loma.

 

Siglos después, y con la pérdida de la importancia de la casa-torre de Torrezabal, este camino desde el puente de Torrezabal, se dirigiría hacia la Cruz, donde está hoy el ayuntamiento, tal y como lo dibujó Ignacio Albiz en su mapa de 1791, para, finalmente, desechar el puente de Torrezabal, por lo que hoy entra el camino de Zuazo por Plazakoetxe y Juan Bautista Uriarte, probablemente con la construcción del puente de Galdakao en 1807 (también llamado de Zuazo o Plazakoetxe como hemos dicho).

 

El Camino Real que cruzaba Galdakao de Oeste a Este, llegaría al vía crucis por Mugaburu (Muguru) subiendo a Egia para volver a bajar hasta Errekalde. Con el tiempo, este camino por la loma, se aligeraría pasando por lo que hoy es la plaza del pueblo, donde se haría un humilladero o santutxu, llamado de la Cruz y que daba nombre al barrio, ya en los siglos XV-XVI . Entre el humilladero, pensando para descansar y orar antes de acometer la penosa subida hasta Andra Mari, y la actual casa consistorial (su entrada mira hacia el Camino Real), discurriría el nuevo trazado dirección Errekalde, donde se juntaría con el antiguo camino por la loma. Así el Camino Real haría las veces de “eleiz-bidea”.

 

Subía después el Camino Real dirección Andra Mari por el barrio Aldatze, para bajar luego por Aretxondo junto al actual cementerio, cruzando el pontón o puentecillo de Abusu o Isisi a Olabarri sobre el riachuelo Usentxorro, hacia la casa-torre de Isasi Zarra (también llamada Isisi o Ixixi), gobernada por familiares de Sancho de Galdakano y Torrezabal. El que quisiera, podría seguir desde Aretxondo hasta Elexalde y Andra Mari por el vía crucis, e incluso continuar por el camino que venía desde Bermeo o dirigirse a Santa Marina.

 

“Desde el Camino Real hay tres caminos para la iglesia, el uno recto pero de bastante cuesta desde el barrio de Zabala, que se necesita un cuarto de hora para llegar a ello, el otro desde Mugaburu, camino penoso, por su cuesta se necesita un cuarto de hora largo y el tercero desde Olabarri, que se necesita un cuarto de hora largo.” Juan de Irisarri, vecino de Galdakano, 1792.

 

Los tres caminos son el que viene de Errekalde por el Oeste, el de Olabarri por el Este y el mencionado que accedía directamente al vía crucis desde Zabal(e)a desde el puente y la casa-torre de Torrezabal por la loma.

 

Los dos ramales del Camino Real ya unidos, seguían por Olabarri hacia el Palacio renacentista del barrio Urgoiti, construido entre 1670-1680 , con molino-ferrería, y que era (y es) otro importante nudo de caminos, también conocido como el Gallo. Es llamado así por un monumento en forma de Gallo puesto en el siglo XIX.
Fue este punto un paso controlado a modo de aduana que llamaban de “katea” o cadena, en el siglo XIX. El monumento de 1840 haría referencia al gallo que despertaba al último aduanero, Ibarretxe, de su caseta todas las mañanas con su canto, y que señalaba el comienzo de su jornada laboral: la apertura de la cadena que cerraba el paso.

 

El Camino real nos llevaría desde Urgoiti, por el puente menor de Urgoiti de un único arco que sortea el río Aretxabalagana unido al río Zornotza (que desembocan en el Ibaizabal en la zona), por la margen derecha del Ibaizabal, atravesando Labeaga hacia el barrio de Gorosibai por el palacio barroco de Areizaga, anterior torre de Usansolo que da nombre a la comarca, y su ferrería de Usansolo sobre el río Ibaizabal.

 

La familia Areizaga poseía otra ferrería en Olabarri, molinos de Garibai y Gorosibai. . El río era franqueable por Oletxe hacia Usansolo y Lekubaso por el puente llamado de Usansolo.

 Información recogida del blog http://lehoinabarra.blogspot.com.es/2014/08/galdakano-anteiglesia-nabarra.html